{"id":15070,"date":"2024-04-15T15:25:50","date_gmt":"2024-04-15T13:25:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/?p=15070"},"modified":"2024-04-15T15:43:12","modified_gmt":"2024-04-15T13:43:12","slug":"il-brigante-e-il-generale-carmine-pinto-racconta-una-lotta-dellottocento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2024\/04\/15\/il-brigante-e-il-generale-carmine-pinto-racconta-una-lotta-dellottocento\/","title":{"rendered":"“Il brigante e il generale”: Carmine Pinto racconta una lotta dell’ottocento"},"content":{"rendered":"\n

Di Anna Maria Noia <\/p>\n\n\n\n

Alto gradimento, gioved\u00ec 11 aprile scorso, per la presentazione del volume \u201cIl brigante e il generale\u201d \u2013 di Carmine Pinto. Il docente, ordinario di Storia Contemporanea all\u2019universit\u00e0 di Salerno, ha pubblicato \u2013 per i tipi di Editori Laterza \u2013 il saggio in questione, che verte su una disciplina a lui congeniale: la storia risorgimentale<\/strong>.<\/h4>\n\n\n\n

Si tratta di un professore autorevole e competente, esperto del periodo appunto risorgimentale. Un vanto e un onore \u00e8 aver potuto incontrare tale insegnante, cos\u00ec preparato, che ha ricevuto riconoscimenti di livello nazionale. Il sottotitolo dell\u2019opera \u00e8: \u201cLa guerra di Carmine Crocco e Emilio Pallavicini di Priola\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il testo \u201cnarra\u201d del famoso brigante o bandito Carmine Crocco, in associazione al militare (un aristocratico sabaudo) Pallavicini. Uno \u201cspaccone\u201d e un soldato \u201cdi spada\u201d a lottare tra loro, sullo sfondo delle vicende ottocentesche che hanno contribuito a creare l\u2019Italia \u2013 come stato nazionale, tra gli altri Paesi di quel tempo.<\/p>\n\n\n\n

Il mondo \u201cfeudale\u201d, rappresentato proprio da Crocco, paladino anche di coloro che sostenevano l\u2019ancien regime, contro il primo esercito nazionale – a cui faceva capo, invece, Pallavicini. Due epoche, quella del bandito e l\u2019altra del militare, l\u2019una contro l\u2019altra \u201carmate\u201d \u2013 volendo citare Manzoni.<\/p>\n\n\n\n

Pastore e delinquente Crocco; capobanda della post unit\u00e0 italiana (1861); antico \u201cgentiluomo\u201d (diciamo cos\u00ec) \u2013 invece \u2013 Emilio Pallavicini. Due modi diversi di intendere la questione meridionale e due opposti schieramenti \u201cdi vita\u201d, per dire.<\/p>\n\n\n\n

Il loro \u201cduello\u201d (anche metaforico e ideale) avviene \u2013 come per l\u2019appunto esprime Pinto nel libro \u2013 sulle rive dell\u2019Ofanto; nel nostro Sud. Attraverso il racconto delle \u201cvite parallele\u201d di Pinto, si snodano eventi ed episodi importanti, fondamentali, del Risorgimento. Luoghi, battaglie, perfino leggende del periodo post-unitario.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, leggende, in quanto il bandito era considerato \u2013 tra braccianti incolti, ma non soltanto \u2013 alla stregua di un combattente, se non proprio di un \u201ceroe\u201d. E questo \u00e8 stato spiegato, illustrato molto bene al termine della serata. Quando l\u2019autore in persona ha dialogato e conversato col pubblico, nel rispondere a una domanda sull\u2019aura appunto \u201cleggendaria\u201d (patriottica, di certo popolare) che, nel tempo, ha assunto la figura del bandito.<\/p>\n\n\n\n

Secondo il professore, questo accade quando il passato assume una determinata \u201ccostruzione\u201d: il passato diventa immateriale; diventa \u201cinvenzione\u201d. Carmine Pinto ha citato anche \u201cil risentimento\u201d, che diventa strumento politico \u2013 quale \u201cpregiudizio\u201d, che \u201cconsola\u201d gli avversari elettorali e ne \u201cgiustifica\u201d le azioni. All\u2019incontro erano presenti, tra gli altri: il vicesindaco di Mercato San Severino Enza Cavaliere; l\u2019assessore Assunta Alfano; la professoressa Immacolata Pascale \u2013 docente di Lettere al liceo \u201cMancini\u201d di Avellino; il professore Massimo Del Regno (insegna Lettere al \u201cVirgilio\u201d, a Mercato San Severino).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A moderare, l\u2019archeologo Pietro Toro. Secondo le tesi dei relatori, occorre rivalutare le materie letterarie \u2013 le humanae litterae. Peculiare l\u2019intervento di Del Regno, che ha snocciolato una carrellata di briganti \u201cnel cinema\u201d. Immortalati dalle cineprese. Brigante, ha detto Del Regno, deriva dal popolo dei \u201cBritanni\u201d, che combatterono contro le milizie romane. Ancora, il professore sanseverinese ha citato tre principali banditi \u2013 pi\u00f9 noti nella storia: Fra Diavolo, al secolo: Michele Pezza, catturato a Baronissi (Salerno); Crocco; Musolino. Ma c\u2019era anche Ninco Nanco \u2013 pi\u00f9 volte citato durante il convegno. Musolino aveva un cognome simile al dittatore Mussolini.<\/p>\n\n\n\n

Tra i vari film, le pellicole cinematografiche che hanno trattato della questione del banditismo (Del Regno invocava una serie di cineforum \u2013 da attuarsi nelle scuole), ricordiamo: \u201cIl brigante di Tacca di Lupo\u201d, diretto da Pietro Germi nel 1952; \u201cLi chiamavano briganti!\u201d \u2013 regia di Pasquale Squitieri, del 1999 \u2013 e tanti altri. Soprattutto tra gli anni \u201950 e \u201960.<\/p>\n\n\n\n

Si \u00e8 poi discusso di quelli che sono stati definiti, nel corso della convention, i \u201ccartelli\u201d dei briganti. Associazioni mafiose, costituite da attendenti; vice attendenti e gerarchie. Secondo Pinto, il fenomeno del brigantaggio \u00e8 immemore; antichissimo. \u00c8 un particolare argomento storico; nei saggi \u2013 poi \u2013 piuttosto che nei romanzi, \u201clo storico non deve farsi condizionare dal presente\u201d. Ma attenersi alle fonti del tempo da descrivere.<\/p>\n\n\n\n

Il volume \u00e8 stato considerato uno scritto \u201ceccellente\u201d. Esso tratta del nazionalismo, italiano ma anche europeo. Inoltre, per l\u2019autore, Crocco \u00e8 esponente del vecchio mondo feudale \u2013 che finisce proprio con il risorgimento. Mentre \u201cil generale\u201d assume il compito di rivelare la modernit\u00e0. \u00c8 da leggere, tale opera, per conoscere un mondo e una societ\u00e0 lontani \u2013 ma non tanto da non aver influenzato il tempo contemporaneo.<\/p>\n\n\n\n

Al termine, la chiosa di Carmine Pinto \u2013 sull\u2019identificazione e il consenso delle genti, che hanno visto il banditismo come un qualcosa di \u201cmitico\u201d, appartenente a un passato\u2026 \u201cinventato\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Un plauso al prof Pinto, sperando di averlo nuovamente come ospite a Mercato San Severino; la sua cultura – non accadem<\/p>\n\n\n\n

ica, nel senso comune del termine, ma molto vasta e qualificata, variegata \u2013 sicuramente si riverser\u00e0 su e in altre pubblicazioni. Ciascuna diversa, ognuna a s\u00e9 \u2013 con svariate tecniche descrittive, a dimostrare la padronanza di questo insegnante, davvero sicuro di s\u00e9 e dal piglio \u201cintellettuale\u201d diretto e affabulatorio.<\/p>\n\n\n\n

\"\"Anna Maria Noia<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

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