{"id":17884,"date":"2025-04-27T10:36:01","date_gmt":"2025-04-27T08:36:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/?p=17884"},"modified":"2025-05-09T15:05:00","modified_gmt":"2025-05-09T13:05:00","slug":"la-chiesa-alle-periferie-un-cambio-di-rotta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2025\/04\/27\/la-chiesa-alle-periferie-un-cambio-di-rotta\/","title":{"rendered":"La Chiesa alle periferie: un cambio di rotta"},"content":{"rendered":"\n

Francesco: la Chiesa e le periferie <\/h2>\n\n\n\n

di Teo Galante Oliva <\/h4>\n\n\n\n
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Questa serie, di sei articoli che costituiscono il saggio di Galante Teo Oliva<\/strong> tratto dal libro Il centro si guarda meglio dalla periferia<\/em> (Polis SA Edizioni, 2017)<\/a><\/strong>, riflette sul magistero di Papa Francesco e sulla sua visione di una Chiesa vicina alle periferie, sia geografiche che esistenziali. I testi affrontano temi cruciali come l\u2019educazione, la famiglia, il consumismo e l\u2019individualismo, interrogandosi sul ruolo della Chiesa nel rispondere alle sfide sociali e morali contemporanee. La proposta di una Chiesa povera per i poveri emerge come risposta a un mondo segnato dalla superficialit\u00e0 e dall\u2019omologazione. Se questo aspetto della marginalit\u00e0 e di cura agli ultimi \u00e8 presente nel DNA del cattolicesimo, perch\u00e9 il pontefice, subito dopo l\u2019elezione, ha sentito la necessit\u00e0 di un riavvicinamento con le periferie? E soprattutto perch\u00e9 e quando si \u00e8 avuto questo allontanamento?
(Foto di copertina elabo<\/b><\/sup>rata a partire da immagine di www.<\/sup><\/strong>vaticannews<\/strong>)<\/sup><\/p>\n\n\n\n

La Redazione<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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6-La Chiesa alle periferie: un cambio di rotta<\/h3>\n\n\n\n

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L\u2019educazione \u00e8 il mezzo per cambiare la societ\u00e0. Una societ\u00e0 in cui la cultura dominante \u00e8 occupata da ci\u00f2 che \u00e8 esteriore, immediato, visibile e \u00abil reale cede il posto all\u2019apparenza\u00bb. Tutto ci\u00f2 sta causando il deterioramento delle radici culturali e l\u2019omologazione dell\u2019intera umanit\u00e0 a standard basati sul consumismo e sul materialismo che trovano linfa vitale nel sistema neoliberale. \u00abViviamo in una societ\u00e0 dell\u2019informazione che ci satura indiscriminatamente di dati, tutti allo stesso livello, e finisce per portarci a una tremenda superficialit\u00e0 al momento di impostare le questioni morali. Di conseguenza, si rende necessaria un\u2019educazione che insegni a pensare criticamente e che offra un percorso di maturazione nei valori\u00bb18. L\u2019uomo \u00e8 entrato pienamente in quest\u2019ottica economica e ideologica: il suo unico obiettivo \u00e8 il consumo e il suo unico idolo \u00e8 il denaro. <\/p>\n\n\n\n

\u00abNo a un denaro che governa\u00bb, ma a un denaro che deve servire: sono queste le parole che vengono scritte dal pontefice all\u2019interno dell\u2019esortazione apostolica. Questa \u00e8 una societ\u00e0 in cui l\u2019individualismo indebolisce la stabilit\u00e0 dei legami tra le persone, ma \u2013 soprattutto \u2013 \u00absnatura i vincoli familiari\u00bb. La famiglia sta at traversando una profonda crisi e questo \u00e8 estremamente grave alla luce del fatto che essa \u00e8 la base e la prima cellula della vita. \u00c8 il luogo della prima educazione, il luogo in cui si impara a convivere le differenze e a relazionarsi con gli altri. In tutto ci\u00f2 \u00e8 necessario che la Chiesa e le chiese cambino. \u00c8 normale che in molti luoghi e in molte periferie la chiesa sia sentita lontana e distante: ci\u00f2 si deve \u00abanche ad alcune strutture e a un clima poco accogliente\u00bb; spesso si trattano fedeli e devoti con un atteggiamento burocratico, senza alcuna cura della persona. Non di rado c\u2019\u00e8 la presenza di parroci \u201cmanager\u201d, il che prevale sull\u2019aspetto pastorale. Il ruolo delle chiese e dei cristiani \u00e8 quello di \u00absanare le ferite, costruire ponti, stringere relazioni e aiutarci a portare i pesi gli uni degli altri\u00bb20, questo deve essere il compito, questa deve essere la testimonianza. \u00c8 vero che le difficolt\u00e0 sono molte, aggravate anche dalla mancanza di vocazioni che causa un clero sempre pi\u00f9 rimaneggiato e anzia no. Ma i cattolici, in un certo senso, non devono essere tanti per occupare spazi, il clero, con la comunit\u00e0, ha il compito di far partire un processo, per dirla con le parole del pontefice: \u00abIo non ho mai visto un pizzaiolo che per fare la pizza prenda mezzo chilo di lievito e 100 grammi di farina, no.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 al contrario. Il lievito, poco, per far crescere la farina\u00bb21. Quindi l\u2019invito del papa si rivela estremamente semplice con queste premesse: \u00abSiete poche, siete pochi, siete quelli che siete, andate nelle periferie, andate ai confini a incontrarvi col Signore, a rinnovare la missione delle origini\u00bb22. Francesco sta provando a richiamare l\u2019attenzione verso gli ultimi, verso coloro che si trovano alla periferia del nostro sguardo, sta provando a dare voce a quelle persone che non venivano e non vengono considerate. Certo ci\u00f2 non \u00e8 possibile senza un cambiamento reale della chiesa come Istituzione, provando a cimentarsi nel creare un processo nuovo di strutturazione di se stessa nella modernit\u00e0, dando forma finalmente alla \u00abChiesa povera per i poveri\u00bb, riportando al centro della chiesa il compito di \u00abcustodire la gente, l’aver cura di tutti, di ogni persona, con amore, specialmente dei bambini, dei vecchi, di coloro che sono pi\u00f9 fragili e che spesso sono nella periferia del nostro cuore\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019attenzione a giovani e anziani come speranza per la Chiesa e per l\u2019intera umanit\u00e0: i giovani chiamano a risvegliare e accrescere la speranza, gli anziani chiamati ad aiutarli a non commettere gli stessi errori del passato. L\u2019attenzione del pontefice verso le periferie \u00e8 continua, tanti sono i messaggi con cui, con un linguaggio semplice e comprensibile a tutti, prova a indicare la strada da percorrere. Francesco \u00e8 il primo ad andare in periferia, \u00e8 il primo a compiere i suoi viaggi partendo proprio dalla perife ria, dagli ultimi, per poi recarsi al centro, provando a imitare il santo da cui ha preso il nome. Perch\u00e9 c\u2019\u00e8 stata una Chiesa che in passato ha rifiutato di andare in periferia per i motivi pi\u00f9 vari, ma ci sono stati santi come France sco (ma anche tanti laici) che sono andati in periferia e che vi si sono trovati bene: un po\u2019 come si trova a suo agio il pontefice. <\/p>\n\n\n\n

La Chiesa \u00e8 chiamata a porsi al servizio e a intraprendere questa sfide per ch\u00e9 \u00able sfide esistono per essere superate, siamo realisti, ma senza perdere l\u2019allegria, l\u2019audacia e la dedizione piena di speranza! Non lasciamoci rubare la forza missionaria\u00bb.
[FINE]<\/p>\n\n\n\n

Puntate precedenti:<\/strong><\/p>\n\n\n\n