{"id":19114,"date":"2025-10-16T07:00:00","date_gmt":"2025-10-16T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/?p=19114"},"modified":"2025-10-16T09:26:51","modified_gmt":"2025-10-16T07:26:51","slug":"umberto-eco-linvasione-degli-imbecilli-e-il-silenzio-dei-saggi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2025\/10\/16\/umberto-eco-linvasione-degli-imbecilli-e-il-silenzio-dei-saggi\/","title":{"rendered":"Umberto Eco: L\u2019invasione degli “imbecilli” (e il silenzio dei saggi)"},"content":{"rendered":"\n

Nelle \u201cinterviste impossibili\u201d<\/strong> non cerchiamo la verit\u00e0 storica, ma la verit\u00e0 del dialogo. Immaginiamo di incontrare grandi personaggi, scomparsi nel passato remoto o pi\u00f9 vicino a noi, ma anche figure immaginarie, e di porre loro le domande del presente. Le risposte non provengono dai manuali: sono opere di fantasia, costruite per\u00f2 su letture approfondite e sullo studio dei loro scritti<\/strong>, ricostruendo ci\u00f2 che avrebbero potuto dire nello spirito delle loro idee e del loro stile.<\/code><\/p>\n\n\n\n

\u00c8 un esercizio di immaginazione e di ascolto: dare voce a chi non pu\u00f2 pi\u00f9 parlare per comprendere meglio chi siamo oggi.<\/code><\/p>\n\n\n\n

La Redazione<\/code><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Umberto Eco: L\u2019invasione degli imbecilli (e il silenzio dei saggi)<\/h3>\n\n\n\n

di Antonello Rivano<\/p>\n\n\n\n

E’ seduto sotto il portico dell\u2019Universit\u00e0 di Bologna, in una sera d\u2019autunno. I passanti rallentano, qualcuno riconosce quella figura con gli occhiali spessi, la barba curata e il sorriso ironico di chi ha imparato a pensare con ordine, ma anche con leggerezza. Umberto Eco \u00e8 tornato \u2014 o forse non se n\u2019\u00e8 mai andato \u2014 per parlare di ci\u00f2 che, pi\u00f9 di ogni altra cosa, oggi ci divide: la distanza tra leggere e comprendere.<\/p>\n\n\n\n

Professore, lei una volta disse che \u201ci social media danno diritto di parola a legioni di imbecilli\u201d. Quella frase \u00e8 diventata virale, spesso citata senza contesto. Che cosa voleva dire davvero?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non era un insulto, ma una constatazione sociologica. Prima di internet, certe opinioni restavano confinate al bar o alla chiacchiera di paese. Con i social, invece, tutti possono parlare, ma non tutti sanno che cosa dicono. \u00c8 questa la tragedia moderna: la confusione tra libert\u00e0 d\u2019espressione e diritto di disinformare. L\u2019analfabetismo funzionale nasce qui \u2014 nella capacit\u00e0 di leggere senza capire, di usare parole senza saperle abitare.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 chi dice che i social abbiano anche un valore positivo: diffondono conoscenza, creano connessioni, danno voce a chi non ne aveva. Lei sarebbe d\u2019accordo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Assolutamente s\u00ec. Non demonizzo i mezzi: sono strumenti, e come tali dipendono da chi li usa. I social hanno permesso di scoprire ingiustizie, di organizzare solidariet\u00e0, di rompere silenzi. Ma ogni libert\u00e0 richiede una disciplina. Senza la cultura del dubbio, diventano un circo del fraintendimento. Per questo serve insegnare come si legge una notizia, come si verifica una fonte, come si distingue un fatto da un\u2019opinione. \u00c8 la grammatica della cittadinanza digitale.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Molti giovani leggono post, commenti e articoli brevi, ma faticano a comprendere testi pi\u00f9 complessi. Cosa sta accadendo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sta accadendo che si confonde l\u2019informazione con la conoscenza. Leggere non basta: bisogna saper collegare, interpretare, contestualizzare. Quando si scorre troppo in fretta, si perde il tempo del pensiero. \u00c8 un analfabetismo che nasce dalla fretta, dalla superficialit\u00e0, dall\u2019illusione di sapere. Ma la mente, come il corpo, si allena solo con l\u2019esercizio: serve fatica, lentezza, attenzione. La lettura \u00e8 un atto di resistenza contro la semplificazione del mondo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eppure l\u2019istruzione \u00e8 pi\u00f9 diffusa che mai. Perch\u00e9 l\u2019analfabetismo funzionale non diminuisce?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 la scuola insegna ancora a ripetere pi\u00f9 che a pensare. Si valutano le risposte, non le domande. Eppure \u00e8 la domanda che misura la profondit\u00e0 di un individuo. Un titolo di studio non basta a garantire la capacit\u00e0 di comprendere: ci vuole curiosit\u00e0, dialogo, spirito critico. Senza questi, si resta istruiti ma ignoranti, connessi ma soli.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e8, allora, il ruolo dei media tradizionali in questa societ\u00e0 che sembra non ascoltare pi\u00f9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Devono essere i custodi del metodo. Non i detentori della verit\u00e0, ma i difensori della verifica. Devono dire \u201cnon lo sappiamo ancora\u201d, \u201cpotremmo aver sbagliato\u201d, \u201cquesta \u00e8 la fonte\u201d. Solo cos\u00ec si restituisce dignit\u00e0 alla parola pubblica. Altrimenti il rumore soffoca la conoscenza, e l\u2019informazione diventa spettacolo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Professore, secondo lei possiamo ancora sperare in un futuro meno confuso? O l\u2019analfabetismo funzionale \u00e8 ormai una condizione cronica della nostra epoca?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si pu\u00f2 sperare, ma non basta sperare. Serve educazione, cultura, pazienza. Bisogna restituire valore alla complessit\u00e0 e rispetto all\u2019intelligenza. Non tutto deve essere semplice, immediato, virale. La lentezza del capire \u00e8 un atto politico. Finch\u00e9 ci sar\u00e0 qualcuno disposto a pensare \u2014 davvero, non per slogan \u2014 l\u2019analfabetismo funzionale non vincer\u00e0 del tutto. La mente, come la parola, sa ancora salvarsi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

[Umberto Eco nacque ad Alessandria (Piemonte) il 5 gennaio 1932<\/strong> e mor\u00ec a Milano il 19 febbraio 2016<\/strong>..
\u00c8 stato uno dei pi\u00f9 importanti intellettuali italiani del Novecento<\/strong>: scrittore, filosofo, semiologo, saggista e docente universitario<\/strong>.]<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Antonello Rivano<\/em><\/strong><\/p>\n

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Il professore torna a parlarci del rumore dei social e del pericolo pi\u00f9 sottile del nostro tempo: saper leggere senza capire.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":19128,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1241,1437],"tags":[1170,102],"class_list":["post-19114","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1241","category-le-interviste-impossibili-di-polis-sa-magazine","tag-analfabetismo-funzionale","tag-social"],"yoast_head":"\nUmberto Eco: L\u2019invasione degli "imbecilli" (e il silenzio dei saggi) - Polis SA Magazine<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Possiamo ancora sperare in un futuro meno confuso? 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