{"id":19308,"date":"2025-11-19T07:00:00","date_gmt":"2025-11-19T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/?p=19308"},"modified":"2025-11-19T08:55:06","modified_gmt":"2025-11-19T07:55:06","slug":"periferie-sociali-le-nuove-file-della-poverta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2025\/11\/19\/periferie-sociali-le-nuove-file-della-poverta\/","title":{"rendered":"Periferie sociali: le nuove file della povert\u00e0"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

DI Vittorio Altea <\/p>\n\n\n\n

Le file non parlano, ma ascoltandole capisci tutto.
Davanti alle Caritas, ai patronati, ai dormitori, non ci sono solo poveri nel senso antico della parola. Ci sono vite che arrancano, esistenze che fino a ieri sembravano solide e oggi tremano come case costruite sul terreno sbagliato.<\/p>\n\n\n\n

La fila davanti alla Caritas, alle otto del mattino, \u00e8 gi\u00e0 lunga. Odora di caff\u00e8 portato da casa, di pane condiviso, di scarpe consumate.
Qui i “vecchi poveri” \u2014 quelli che conoscono il meccanismo della sopravvivenza \u2014 stanno accanto ai “nuovi”, che ancora non hanno imparato a guardare in basso quando passa qualcuno che potrebbe riconoscerli.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 Mario, pensionato minimo. Due figli lontani, una moglie che non c\u2019\u00e8 pi\u00f9. \u00c8 uno di quelli che si porta dietro la dignit\u00e0 come fosse un cappotto: consunto ma ancora capace di riparare. \u00abFinch\u00e9 potevo, aiutavo io. Adesso\u2026 tocca chiedere\u00bb, dice senza imbarazzo.<\/p>\n\n\n\n

Dietro di lui c\u2019\u00e8 Giada, trentacinque anni, che un anno fa lavorava in un bar chiuso improvvisamente. Da allora, curriculum inviati, colloqui sfumati, contratti di due giorni. \u00abMi dicevano: tu sei giovane, te la cavi. E invece eccomi qui.\u00bb
La sua \u00e8 la povert\u00e0 nuova: quella che arriva in punta di piedi, travestita da temporanea, e poi rimane.<\/p>\n\n\n\n

Accanto a loro, due uomini parlano in una lingua straniera. La povert\u00e0, quando ti prende, toglie l\u2019accento e la nazionalit\u00e0: rimane solo la fatica.<\/p>\n\n\n\n

Poco pi\u00f9 avanti, la fila del patronato. Qui la povert\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 silenziosa, pi\u00f9 burocratica: documenti, contributi, pratiche.
Un uomo di cinquant\u2019anni tiene in mano tre fogli pinzati male. \u00c8 stato licenziato dopo vent\u2019anni. \u00abMi hanno detto che ho diritto a qualcosa. Ma non so a cosa. N\u00e9 come.\u00bb
La sua periferia non \u00e8 una strada, \u00e8 un modulo.<\/p>\n\n\n\n

Pi\u00f9 in l\u00e0, una madre con un bambino addormentato sulla spalla, una giovane che stringe la cartellina dei documenti come un salvagente: ciascuno lotta contro invisibilit\u00e0 e ritardi, cercando di restare a galla.<\/p>\n\n\n\n

Al pomeriggio, un\u2019altra fila ancora: quella del dormitorio. Qui la povert\u00e0 \u00e8 nuda, definitiva. Gli zaini sono pochi e leggeri, le facce scavate.
I \u201cvecchi poveri\u201d riconoscono i nuovi con un colpo d\u2019occhio: mani troppo pulite, zaini troppo ordinati. Sono persone cadute da poco, che non hanno ancora imparato la grammatica della strada.<\/p>\n\n\n\n

Una donna sulla sessantina chiede piano se ci sono letti liberi. Dorme saltuariamente da una sorella \u00abche ha gi\u00e0 troppi problemi\u00bb. Rimarr\u00e0 fuori: pieno.
Si stringe nel giubbotto con un gesto che sembra proteggersi e allo stesso tempo dirsi: domani riprovo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Queste file, tutte insieme, formano una periferia che non \u00e8 fatta di quartieri, ma di condizioni. \u00c8 la periferia sociale del Paese: quella che cresce senza rumore, un centimetro al giorno.
Non \u00e8 solo un problema economico: \u00e8 un cambiamento culturale, emotivo, politico. \u00c8 la normalizzazione della vulnerabilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

E la cosa che colpisce di pi\u00f9 \u00e8 che, tra tutte queste persone, nessuno chiede pi\u00f9 spiegazioni.
Non \u201cperch\u00e9 sono qui?\u201d, ma \u201ca che ora aprono?\u201d, \u201cquanto manca?\u201d, \u201cdevo portare altri documenti?\u201d.
La povert\u00e0 moderna non fa scandalo: fa file.<\/p>\n\n\n\n

Sono file diverse, ma raccontano la stessa cosa: non \u00e8 pi\u00f9 questione di chi \u00e8 povero, ma di come<\/em> ci si arriva.
E quanto poco basta, oggi, per finirci.<\/p>\n\n\n\n

Vittorio Altea<\/em><\/strong><\/p>\n

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