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<\/figure><\/div>\n\n\nMa il punto \u00e8 proprio questo: oggi sembra quasi di moda passare per vittime. Ancora di pi\u00f9, sembra irresistibile la tentazione di presentarsi come \u201csalvatori\u201d, figure indispensabili, circondate da fedeli discepoli. E come ogni narrazione messianica che si rispetti, accanto al salvatore deve esserci un traditore. \u00c8 una costruzione narrativa perfetta: semplice, riconoscibile, e pericolosamente efficace.<\/p>\n\n\n\n
In questo schema, per\u00f2, c\u2019\u00e8 un dettaglio che viene sistematicamente ignorato: i cosiddetti \u201ctraditori\u201d spesso non sono altro che persone pensanti. Individui che non si limitano ad annuire, che non si accontentano di essere parte di un coro servile, ma che provano \u2013 magari goffamente, magari scomodamente \u2013 a esprimere idee diverse. E questo, in certi contesti, \u00e8 gi\u00e0 sufficiente per essere messi all\u2019indice.<\/p>\n\n\n\n
Il problema non \u00e8 il dissenso. Il problema \u00e8 l\u2019incapacit\u00e0 di gestirlo senza trasformarlo in una colpa morale. Quando non si riesce a rispondere nel merito, si sposta il piano: dal confronto delle idee alla costruzione del nemico. E cos\u00ec il dibattito si svuota, lasciando spazio a metafore che, pi\u00f9 che illuminare, confondono.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019uso disinvolto di riferimenti religiosi, poi, aggiunge un ulteriore livello di ambiguit\u00e0. Perch\u00e9 evocare certe immagini \u2013 soprattutto in un periodo simbolicamente carico come quello pasquale \u2013 non \u00e8 mai neutrale. Anche per chi non \u00e8 particolarmente credente, c\u2019\u00e8 qualcosa che stride: una sensazione di forzatura, di eccesso, quasi di mancanza di misura. Quando la politica si traveste da sacro, spesso \u00e8 perch\u00e9 ha esaurito gli strumenti del profano.<\/p>\n\n\n\n
E allora viene da chiedersi: davvero ogni critica \u00e8 un tradimento? Davvero ogni divergenza \u00e8 un atto di slealt\u00e0? O forse, pi\u00f9 semplicemente, siamo di fronte a un modo comodo per evitare di rispondere alle domande scomode?<\/p>\n\n\n\n
Rimanendo in tema di citazioni celebri, ce n\u2019\u00e8 una che merita di essere ricordata pi\u00f9 di altre: \u201csventurata \u00e8 la terra che ha bisogno di eroi\u201d. \u00c8 una frase che suona quasi come un antidoto a queste narrazioni. Perch\u00e9 ci ricorda che una comunit\u00e0 sana non ha bisogno di salvatori, n\u00e9 di martiri, n\u00e9 tantomeno di traditori da sacrificare.<\/p>\n\n\n\n
Partendo dai grandi palcoscenici internazionali fino ad arrivare ai nostri territori, il punto resta lo stesso: non abbiamo bisogno di figure messianiche, ma di responsabilit\u00e0, di confronto, di onest\u00e0 intellettuale.<\/p>\n\n\n\n
E forse, alla fine, \u201cintendere\u201d significa proprio questo: saper riconoscere quando le parole vengono usate per spiegare\u2026 e quando invece servono solo a nascondere.<\/p>\n\n\n\n
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Redazione<\/em><\/strong> <\/p>\n<\/div><\/div>\n![\"image_print\"](\"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" "\\"Stampa")