{"id":21848,"date":"2026-08-05T07:00:00","date_gmt":"2026-08-05T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/?p=21848"},"modified":"2026-08-04T12:42:31","modified_gmt":"2026-08-04T10:42:31","slug":"quando-la-politica-perde-il-contatto-con-il-paese-reale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2026\/08\/05\/quando-la-politica-perde-il-contatto-con-il-paese-reale\/","title":{"rendered":"Quando la politica perde il contatto con il Paese reale"},"content":{"rendered":"\n
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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
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Quando la politica perde il contatto con il Paese reale<\/h2>\n\n\n\n


Non sar\u00f2 breve. Non posso esserlo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ci sono temi che non possono essere affidati soltanto a un titolo o a una reazione immediata. Raccontare un Paese nelle sue fragilit\u00e0, nelle sue paure e nelle sue contraddizioni richiede tempo e attenzione.<\/em><\/p>\n\n\n\n

***<\/h1>\n\n\n\n

Gli ultimi fatti di Ceuta sono diventati rapidamente l\u2019ennesimo terreno di scontro politico e mediatico. Immagini forti, reazioni immediate, contrapposizioni nette. Una frontiera, persone in movimento, tensioni e difficolt\u00e0 reali diventano il centro di un dibattito che spesso sembra concentrarsi pi\u00f9 sulla ricerca del consenso che sulla capacit\u00e0 di comprendere un fenomeno complesso.<\/p>\n\n\n\n

La questione migratoria esiste e deve essere affrontata con seriet\u00e0. Non pu\u00f2 essere negata, ma nemmeno trasformata in uno strumento permanente di paura.<\/p>\n\n\n\n

Il rischio \u00e8 quello di fermarsi al fatto pi\u00f9 visibile, all\u2019emergenza del momento, senza interrogarsi su ci\u00f2 che quel fatto rivela.<\/p>\n\n\n\n

E ci\u00f2 che rivela \u00e8 un disagio pi\u00f9 profondo: una parte della societ\u00e0 attraversa cambiamenti rapidi senza sentirsi accompagnata, ascoltata e rappresentata dalla politica.<\/p>\n\n\n\n

Ceuta diventa cos\u00ec il simbolo di una questione pi\u00f9 ampia. Non soltanto una vicenda di frontiere, ma il riflesso di un clima sociale nel quale paure e insicurezze possono essere facilmente trasformate in consenso politico.<\/p>\n\n\n\n

Ma che cosa c\u2019\u00e8 davvero dentro questa inquietudine?<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 un Paese che fatica a guardare al futuro con serenit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono famiglie che ogni mese devono fare i conti con il costo della vita, con la spesa quotidiana, con le bollette e con l\u2019aumento dei carburanti, che pesa soprattutto su chi deve spostarsi per lavorare o per necessit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 una povert\u00e0 che cresce e che non riguarda pi\u00f9 soltanto le fasce tradizionalmente considerate fragili. Entra anche nelle famiglie che fino a pochi anni fa pensavano di essere al riparo: lavoratori con redditi insufficienti, persone che hanno perso stabilit\u00e0, nuclei familiari che faticano a sostenere spese diventate ormai difficili da affrontare.<\/p>\n\n\n\n

Sono fragilit\u00e0 spesso invisibili, accompagnate talvolta dalla vergogna e dalla solitudine. Molte persone rischiano di essere dimenticate e affidate soltanto alla rete del volontariato, una delle espressioni pi\u00f9 importanti di solidariet\u00e0 rimaste nella societ\u00e0, ma che non pu\u00f2 sostituire il ruolo delle istituzioni.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono lavoratori che, pur avendo un\u2019occupazione, non riescono pi\u00f9 a percepirla come una garanzia per il futuro. La precariet\u00e0 e la difficolt\u00e0 di conciliare redditi e costi della vita hanno cambiato il rapporto tra lavoro e sicurezza.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono giovani per i quali la casa, simbolo di indipendenza e costruzione del proprio percorso, rischia di diventare un lusso o un miraggio. Affitti troppo elevati, salari spesso insufficienti e instabilit\u00e0 lavorativa rendono pi\u00f9 difficile compiere scelte che un tempo sembravano naturali: vivere da soli, costruire una famiglia, progettare il futuro.<\/p>\n\n\n\n

E da qu\u00ec la fuga. Non soltanto quella dei cosiddetti \u201ccervelli\u201d, ma una pi\u00f9 ampia fuga di “prospettive”.<\/p>\n\n\n\n

Ragazze e ragazzi che lasciano il proprio territorio o il proprio Paese non sempre per inseguire grandi ambizioni, ma spesso per cercare condizioni che dovrebbero essere normali: un lavoro dignitoso, autonomia, possibilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Quando una generazione parte perch\u00e9 non vede alternative, il problema non riguarda soltanto chi se ne va. Riguarda un Paese che perde energie, competenze e futuro.<\/p>\n\n\n\n

E ci sono famiglie che rinunciano ad avere figli non per mancanza di desiderio, ma perch\u00e9 l\u2019incertezza economica rende difficile immaginare un domani sereno.<\/p>\n\n\n\n

Il calo delle nascite non \u00e8 soltanto un dato statistico: racconta una societ\u00e0 che fatica a trasmettere fiducia nelle nuove generazioni.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono poi gli anziani e i pensionati.<\/p>\n\n\n\n

Persone che hanno lavorato una vita e che oggi devono fare i conti con assegni insufficienti rispetto al costo reale della vita. Ma ci sono anche persone che, per percorsi complessi, non hanno potuto costruirsi una pensione adeguata: lavori discontinui, periodi difficili, occupazioni poco tutelate.<\/p>\n\n\n\n

Non spetta alla societ\u00e0 giudicare queste storie. Spetta garantire dignit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 il valore di una persona non pu\u00f2 dipendere soltanto dalla continuit\u00e0 del suo percorso lavorativo o dalla possibilit\u00e0 che ha avuto di accumulare contributi.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 poi il diritto alla salute.<\/p>\n\n\n\n

Un diritto fondamentale che rischia, per molti cittadini, di trasformarsi in un privilegio. Liste d\u2019attesa troppo lunghe, difficolt\u00e0 di accesso alle cure, persone costrette a rinunciare a visite ed esami perch\u00e9 non possono permettersi alternative private.<\/p>\n\n\n\n

Quando curarsi diventa una possibilit\u00e0 legata al reddito, qualcosa nel patto sociale si indebolisce.<\/p>\n\n\n\n

La salute \u00e8 uno dei pilastri del patto sociale. Quando un cittadino deve scegliere se curarsi o rinunciare perch\u00e9 non pu\u00f2 permetterselo, non siamo davanti soltanto a un problema organizzativo: \u00e8 una ferita al principio di uguaglianza su cui si fonda la Repubblica<\/p>\n\n\n\n

Ma la fragilit\u00e0 dell\u2019Italia non riguarda soltanto le persone.<\/p>\n\n\n\n

Riguarda anche i territori: aree interne che si spopolano, comuni privati progressivamente di servizi, zone esposte al dissesto idrogeologico e agli effetti dei cambiamenti climatici. Un Paese ricco di ambiente e bellezza, ma spesso incapace di proteggerli adeguatamente.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 la questione energetica, con il peso dei costi sulle famiglie e sulle imprese, e la necessit\u00e0 di una transizione ecologica che sappia conciliare tutela dell\u2019ambiente, lavoro e sviluppo.<\/p>\n\n\n\n

E resta il divario tra Nord e Sud, una distanza storica che, nonostante decenni di interventi e promesse, \u00e8 ancora lontana dall\u2019essere colmata: nelle infrastrutture, nei servizi, nelle opportunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 poi la scuola, uno dei luoghi fondamentali dove si costruisce il futuro di un Paese.<\/p>\n\n\n\n

Una societ\u00e0 che non investe abbastanza nell\u2019istruzione rischia di ampliare le disuguaglianze, perch\u00e9 non tutti partono dalle stesse condizioni e non tutti hanno le stesse opportunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

E c\u2019\u00e8 il tema della cultura, non come qualcosa di distante dalla vita quotidiana, ma come strumento di consapevolezza, partecipazione e libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

In un\u2019epoca segnata dalla velocit\u00e0 delle informazioni, dalla diffusione di notizie false e da un dibattito pubblico spesso ridotto a slogan, la capacit\u00e0 di comprendere, analizzare e distinguere diventa una necessit\u00e0 democratica.<\/p>\n\n\n\n

Il problema dell\u2019analfabetismo funzionale, cio\u00e8 la difficolt\u00e0 di molte persone nel comprendere pienamente testi e informazioni pur avendo frequentato la scuola, non riguarda soltanto il mondo dell\u2019istruzione: riguarda la qualit\u00e0 stessa della democrazia.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 cittadini pi\u00f9 fragili sul piano della conoscenza sono anche pi\u00f9 esposti alla semplificazione, alla manipolazione e alla propaganda.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 questo il Paese reale.<\/p>\n\n\n\n

E probabilmente l\u2019elenco potrebbe essere ancora molto pi\u00f9 lungo. Drammaticamente pi\u00f9 lungo.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 ogni problema raccontato ne nasconde altri: storie personali, difficolt\u00e0 quotidiane, fragilit\u00e0 che spesso non arrivano sulle prime pagine e che raramente entrano nel dibattito politico se non quando diventano emergenze.<\/p>\n\n\n\n

Dietro i numeri ci sono persone. E dietro ogni persona c\u2019\u00e8 una storia che chiede attenzione, ascolto e dignit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Un Paese che non chiede soltanto promesse, ma presenza. Non soltanto slogan, ma risposte.<\/p>\n\n\n\n

La propaganda funziona proprio cos\u00ec: prende un problema reale, lo semplifica, individua un responsabile immediato, un nemico da adittare, e offre una spiegazione facile a una realt\u00e0 molto pi\u00f9 complessa.<\/p>\n\n\n\n

Il problema non \u00e8 soltanto capire perch\u00e9 alcune persone scelgano risposte radicali o slogan semplici.<\/p>\n\n\n\n

La domanda pi\u00f9 profonda \u00e8: perch\u00e9 quelle risposte riescono a trovare spazio?<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 una parte dell\u2019Italia sente di non avere pi\u00f9 una rappresentanza capace di ascoltarla.<\/p>\n\n\n\n

Qui emerge anche una responsabilit\u00e0 della sinistra.<\/p>\n\n\n\n

Una responsabilit\u00e0 importante, perch\u00e9 storicamente la sinistra aveva costruito gran parte della propria identit\u00e0 sul rapporto con il mondo del lavoro, con le fasce popolari e con chi rischiava di rimanere indietro.<\/p>\n\n\n\n

Quel legame, negli anni, si \u00e8 indebolito.<\/p>\n\n\n\n

Una parte della sinistra ha continuato a difendere principi importanti, ma spesso ha dato l\u2019impressione di parlare un linguaggio distante dalla quotidianit\u00e0 di molte persone: dalla difficolt\u00e0 di arrivare alla fine del mese, dal problema della casa, dalla precariet\u00e0, dalla paura del declino sociale.<\/p>\n\n\n\n

Non basta difendere valori fondamentali se non si riesce contemporaneamente a essere presenti nelle condizioni materiali delle persone.<\/p>\n\n\n\n

Ma anche chi propone soluzioni semplici indicando un nemico rischia di offrire soltanto una scorciatoia.<\/p>\n\n\n\n

Le paure dei cittadini meritano ascolto, non manipolazione.<\/p>\n\n\n\n

Lasciare spazio vuoto significa permettere ad altri di occuparlo.<\/p>\n\n\n\n

E spesso chi arriva dopo non offre necessariamente soluzioni migliori: offre soltanto risposte pi\u00f9 immediate, pi\u00f9 facili da comprendere, pi\u00f9 capaci di intercettare rabbia e paura.<\/p>\n\n\n\n

Il problema dell\u2019Italia di oggi forse non \u00e8 soltanto una societ\u00e0 pi\u00f9 impaurita.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 una societ\u00e0 che troppo spesso non si sente ascoltata.<\/p>\n\n\n\n

E quando la politica smette di ascoltare il Paese reale, il Paese cerca altrove qualcuno che lo faccia.<\/p>\n\n\n\n

E il resto \u00e8 storia e memoria. <\/p>\n\n\n\n

Una storia che abbiamo gi\u00e0 conosciuto e che dovrebbe rappresentare un monito per tutti.<\/p>\n\n\n\n

Una memoria che spesso viene celebrata nelle ricorrenze, ricordata nelle parole ufficiali, ma troppo raramente utilizzata come strumento per riconoscere i segnali del presente ed evitare di ripetere gli stessi errori.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 quando le paure vengono alimentate, quando il disagio viene trasformato in odio verso un nemico, quando la complessit\u00e0 viene sostituita da risposte facili, le democrazie possono aprire porte che la memoria dovrebbe insegnarci a tenere chiuse.<\/p>\n\n\n\n

La democrazia non si difende soltanto ricordando il passato.<\/p>\n\n\n\n

Si difende anche evitando che le condizioni che hanno prodotto le sue ferite possano ripresentarsi.<\/p>\n\n\n\n

Ascoltare il Paese, affrontare i problemi reali e restituire fiducia ai cittadini non \u00e8 soltanto una scelta politica.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 una responsabilit\u00e0 verso il futuro.<\/p>\n\n\n\n

***<\/h1>\n\n\n\n

Non sono stato breve. Lo so.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In un tempo in cui la comunicazione \u00e8 spesso fatta soltanto di titoli, immagini veloci e messaggi immediati, e in cui l\u2019attenzione di chi legge \u00e8 inevitabilmente pi\u00f9 frammentata, questa scelta pu\u00f2 apparire controcorrent<\/em>e. <\/p>\n\n\n\n

Ma alcuni temi non possono essere compressi senza perdere il loro significato.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Come vi avevo anticipato,<\/em> raccontare un Paese, le sue fragilit\u00e0, le sue paure e le sue contraddizioni richiede tempo. Richiede la volont\u00e0 di andare oltre la superficie, oltre l\u2019emozione del momento, oltre lo slogan.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Forse oggi leggere qualche riga in pi\u00f9 \u00e8 diventato pi\u00f9 difficile. Ma proprio per questo \u00e8 ancora pi\u00f9 necessario provare a fermarsi, riflettere e comprendere.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 una societ\u00e0 complessa non pu\u00f2 essere raccontata soltanto attraverso risposte semplici.<\/em><\/p>\n\n\n\n

[Immagine di copertina elaborata da AntoRiva con il supporto dell\u2019intelligenza artificiale per \u00a9 Polis SA Magazine]<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Antonello Rivano<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Antonello Rivano<\/a> <\/mark>\u00e8 Direttore\/Coordinatore Nazionale della Redazione di Polis SA Magazine<\/em>. Giornalista, scrittore e poeta, ha al suo attivo romanzi e raccolte poetiche, con riconoscimenti in premi letterari internazionali. Nel 2025 \u00e8 stato insignito del premio per la comunicazione nell\u2019ambito della Festa del Libro in Mediterraneo. Collabora con diverse testate di informazione online ed \u00e8 direttore editoriale di Carloforte Magazine<\/em>. E’ stato Caporedazione di il PONENTINO.it<\/em>, versione digitale della storica testata del Ponente genovese. A livello giornalistico si occupa di cultura, societ\u00e0, attualit\u00e0 e territorio, con particolare attenzione alla narrazione sociale, alle identit\u00e0 locali e alle realt\u00e0 delle comunit\u00e0 e delle periferie.<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

@Tutti i diritti riservati ai sensi della Legge 633\/1941 sul diritto d’autore e delle normative internazionali sul copyright. \u00c8 vietata la riproduzione, anche parziale, senza il permesso scritto della redazione<\/p>\n

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