{"id":22885,"date":"2026-10-26T00:00:00","date_gmt":"2026-10-25T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/?p=22885"},"modified":"2026-10-25T19:31:56","modified_gmt":"2026-10-25T18:31:56","slug":"il-lusso-nella-genova-del-cinquecento-e-del-seicento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2026\/10\/26\/il-lusso-nella-genova-del-cinquecento-e-del-seicento\/","title":{"rendered":"Il lusso nella Genova del Cinquecento e del Seicento"},"content":{"rendered":"
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La storia racconta il passato, ma parla anche del presente: perch\u00e9 ci\u00f2 che \u00e8 accaduto continua a vivere nei luoghi, nelle persone, nelle parole e nella memoria<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Il lusso nella Genova del Cinquecento e del Seicento<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Palazzi, argenti, tessuti preziosi e corallo raccontano la ricchezza della Repubblica genovese tra prestigio sociale, arte e commerci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

di Matteo Agrosi e Gabriele Dal Cin<\/p>\n\n\n\n

Con il patrocinio del Comune di Mele, l’organizzazione dell’Associazione culturale Le Muse e l’ospitalit\u00e0 del Museo della Carta di Mele, presentato da Enzo Dagnino, si \u00e8 svolto il primo incontro del Centro Studi Storici del Ponente Genovese dedicato alla vita e agli usi e costumi della Genova del passato. Un percorso attraverso la ricchezza della citt\u00e0, con particolare attenzione al lusso come espressione economica, sociale e culturale.<\/p>\n\n\n\n

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Da sinistra, il Dott. Matteo Agrosi presidente del consorzio “Il cammino di Santa Limbania” con Enzo Dagnino<\/sup><\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La ricchezza e il prestigio della Genova aristocratica<\/h3>\n\n\n\n

A Genova il lusso conobbe una diffusione particolarmente significativa tra la fine del XVI e la prima met\u00e0 del XVII secolo, quando la ricchezza dell’aristocrazia raggiunse livelli considerevoli. Grazie alle posizioni commerciali acquisite nel Cinquecento, i genovesi svilupparono una grande potenza bancaria, facendo della citt\u00e0 un centro fondamentale per i movimenti di denaro e le lettere di cambio dirette verso il Nord Europa.<\/p>\n\n\n\n

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La ricchezza accumulata si tradusse in una straordinaria attivit\u00e0 edilizia, definita \u00abpietrificazione\u00bb del capitale. Dal 1551 presero avvio i lavori per Strada Nuova, oggi via Garibaldi, simbolo del prestigio raggiunto da nobili e finanzieri. Famiglie come i Balbi costruirono palazzi monumentali, destinati non soltanto alla vita privata, ma anche alla rappresentanza e all’accoglienza di ospiti di alto rango.<\/p>\n\n\n\n

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Gli interni venivano arricchiti con arazzi, dipinti e arredi preziosi. La presenza di artisti come Rubens e Van Dyck testimonia il legame tra la ricchezza genovese e la grande stagione artistica europea. Anche gli argenti erano diffusissimi: a met\u00e0 Seicento, un visitatore osservava come persino famiglie di condizioni modeste possedessero oggetti realizzati con questo metallo.<\/p>\n\n\n\n

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Gli inventari delle grandi casate documentano patrimoni eccezionali. Nel 1606 la raccolta di Gian Andrea Doria superava le due tonnellate di argenti; Giacomo Lomellini ne lasci\u00f2 circa 270 chilogrammi nel 1652, mentre nel 1669 Onorato II Grimaldi disponeva di circa 750 chilogrammi. Argenteria, gioielli, dipinti e tessuti preziosi erano al tempo stesso segni di prestigio e forme di conservazione della ricchezza.<\/p>\n\n\n\n

Lusso, abiti e gioielli: simboli di potere<\/h2>\n\n\n\n

Lo sfarzo spinse le autorit\u00e0 a introdurre leggi suntuarie per contenere le spese e disciplinare l’abbigliamento, i gioielli e le cerimonie. Nel 1449 furono vietati alcuni tessuti preziosi, mentre nel 1506 vennero stabiliti limiti alla quantit\u00e0 di seta utilizzabile negli abiti e alla larghezza delle maniche. Le restrizioni riguardarono anche perle, braccialetti e anelli; furono inoltre regolamentate le spese matrimoniali e persino le pietanze dei banchetti nuziali.<\/p>\n\n\n\n

L’abbigliamento rappresentava uno dei principali strumenti di comunicazione del rango. Le dame genovesi erano note per l’uso del manto o della sbernia<\/em>, indossato quando uscivano di casa come segno di decoro e rispettabilit\u00e0. Anche i dogi esibivano abiti sontuosi, mentre le nobildonne affidavano ai tessuti preziosi una parte essenziale della propria immagine pubblica.<\/p>\n\n\n\n

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Un esempio celebre \u00e8 il ritratto di Brigida Spinola Doria, dipinto da Rubens nel 1606. Il suo abito, una vera e propria \u00abmontagna di stoffa\u00bb, esalta la figura e il volto, mostrando come quantit\u00e0, qualit\u00e0 e lavorazione dei materiali contribuissero a comunicare ricchezza e prestigio.<\/p>\n\n\n\n

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Nel ritratto di Paolina Adorno, moglie di Anton Giulio Brignole Sale, il tessuto prezioso costituisce gi\u00e0 il principale ornamento della figura. L’oro presente nell’abito lascia spazio a pochi gioielli, mentre perle e pietre preziose sembrano concentrarsi nell’acconciatura.<\/p>\n\n\n\n

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Catene, perle e gemme non erano soltanto ornamenti: rappresentavano beni di valore, utilizzabili anche per ottenere prestiti o effettuare pagamenti. Il lusso poteva quindi essere, oltre che ostentazione, una forma di investimento.<\/p>\n\n\n\n

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Il corallo, da Tabarca ai commerci genovesi<\/h3>\n\n\n\n

Accanto alle gemme, il corallo ebbe un ruolo importante nei commerci genovesi. Se le pietre preziose erano soprattutto associate all’aristocrazia, il corallo veniva utilizzato anche dai ceti popolari e dalla borghesia. Nel 1462 i genovesi avevano ottenuto dalla dinastia hafside di Tunisi il monopolio per lo sfruttamento delle pescherie di corallo di Marsacares.<\/p>\n\n\n\n

Il legame tra Genova e il commercio del corallo si intrecci\u00f2 anche con la storia di Tabarca. Dal 1543 al 1571, la famiglia Lomellini, insieme a Francesco Grimaldi, gest\u00ec l’isola, al largo delle coste tunisine, dove lo sfruttamento dei ricchi banchi di corallo costitu\u00ec una delle principali attivit\u00e0 economiche e commerciali, legando profondamente la storia dell’isola alle fortune mercantili genovesi.<\/p>\n\n\n\n

Il corallo nell’arte: tra pittura e ornamenti<\/h3>\n\n\n\n
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A Genova il corallo era comunemente associato agli ornamenti popolari, come mostrano alcune figure femminili dei presepi e la Cuoca<\/em> di Bernardo Strozzi. Per questo suscita curiosit\u00e0 il ritratto di una donna con una straordinaria collana di corallo attribuito a Guilliam van Deynen.<\/p>\n\n\n\n

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Se la donna fosse genovese, si potrebbe ipotizzare un legame con una famiglia arricchitasi attraverso il commercio del corallo, forse proprio i Lomellini. Si tratta di una suggestione interpretativa che lascia aperta una curiosit\u00e0 per gli storici dell’arte.<\/p>\n\n\n\n

Raffaele Costa e l’industria del corallo<\/h2>\n\n\n\n

La storia del corallo lega Genova a questo materiale da tempi remoti e comprende anche importanti esperienze industriali. Nell’Ottocento, l’azienda di Raffaele Costa, attiva nella lavorazione e nel commercio, offr\u00ec lavoro a migliaia di persone lungo la Val Bisagno e partecip\u00f2 a una rete internazionale: acquistava corallo in Giappone e vendeva i prodotti lavorati nel Nord Europa e presso le comunit\u00e0 Navajo negli Stati Uniti.<\/p>\n\n\n\n

L’impresa valorizzava anche gli scarti della lavorazione, utilizzandoli nella produzione di piastrelle per pavimenti, le cosiddette cementine.<\/p>\n\n\n\n

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Enzo Dagnino mostra una piastrella con scarti di corallo <\/sup><\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La successiva vendita in blocco del patrimonio aziendale, comprendente materiali, attrezzature e documenti, ha rappresentato una perdita per la memoria storica e industriale genovese. I beni sono confluiti in una collezione museale nazionale, lontano dal territorio in cui quell’esperienza produttiva aveva preso forma.<\/p>\n\n\n\n

Palazzi, argenti, tessuti e corallo raccontano cos\u00ec una societ\u00e0 nella quale il lusso esprimeva potere e prestigio, custodiva ricchezza e testimoniava i rapporti commerciali e culturali che legavano Genova al mondo.<\/p>\n\n\n\n

Il Museo della Carta di Mele e la tradizione della carta di Voltri<\/h3>\n\n\n\n
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Particolari del Museo della carta di Mele<\/sup><\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L’incontro si \u00e8 concluso con la visita al Museo della Carta di Mele, dove i responsabili hanno illustrato le tecniche di produzione della pregiata carta di Voltri, apprezzata in tutta Europa nel corso dei secoli.<\/p>\n\n\n\n


Matteo Agrosi \u2013 Gabriele Dal Cin<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Matteo Agrosi e Gabriele Dal Cin<\/strong> sono, rispettivamente, presidente del Consorzio Cammino di Santa Limbania e presidente del Centro Studi Storici del Ponente Genovese. Si occupano di ricerca e divulgazione storica e promuovono iniziative culturali dedicate alla conoscenza del territorio e della sua memoria. Attraverso conferenze, incontri pubblici e attivit\u00e0 di approfondimento, affrontano temi che spaziano dalla storia medievale genovese alle trasformazioni urbane, sociali e politiche delle epoche successive.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

\u00a9Tutti i diritti riservati ai sensi della Legge 633\/1941 sul diritto d’autore e delle normative internazionali sul copyright. \u00c8 vietata la riproduzione, anche parziale, senza il permesso scritto della redazione<\/strong> di \u00aePolis SA Magazine<\/strong><\/p>\n

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