{"id":3791,"date":"2020-09-08T09:00:17","date_gmt":"2020-09-08T07:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.edizionipolis.it\/magazine\/?p=3791"},"modified":"2020-09-08T11:12:30","modified_gmt":"2020-09-08T09:12:30","slug":"genova-gabriele-gelatti-lultimo-allievo-degli-antichi-maestri-e-il-restauro-del-mosaico-in-ciottoli-di-san-bartolomeo-della-certosa-le-nuove-scoperte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2020\/09\/08\/genova-gabriele-gelatti-lultimo-allievo-degli-antichi-maestri-e-il-restauro-del-mosaico-in-ciottoli-di-san-bartolomeo-della-certosa-le-nuove-scoperte\/","title":{"rendered":"Genova. Gabriele Gelatti e il restauro del mosaico in ciottoli di San Bartolomeo della Certosa: le nuove scoperte."},"content":{"rendered":"\n

La visita al chiostro di San Bartolomeo della Certosa Genova, con una guida di eccezione, l\u2019artigiano\/artista che sta restaurandone il mosaico di ciottoli (<\/em><\/strong>Riss\u00eau): Gabriele Gelatti, \u201cultimo allievo degli antichi maestri liguri\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nvisita alla Certosa di Genova Rivarolo<\/strong>\n\u00e8 una di quegli incontri che ti rendono grato di essere nato in Italia, e allo\nstesso tempo, ti amareggiano perch\u00e9 prendi ancor pi\u00f9 consapevolezza di come il\nnostro patrimonio artistico sia, allo stesso tempo, infinito e trascurato, o\nalmeno lo sia stato per lungo tempo, come in questo caso<\/p>\n\n\n\n

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San Bartolomeo Della Certosa (foto parrocchiacertosa.it\/)<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

L\u2019incontro\ncon Gabriele Gelatti<\/strong> \u00e8 stato\n\u201cilluminante\u201d. Quando senti parlare di \u201cultimo erede degli antichi\nmaestri\u201d<\/em>,\ncos\u00ec lo ha definito anche \u201cIl Secolo XIX\u201d, magari ti aspetti di trovarti di\nfronte a una persona altera, con l\u2019aria da saggio artista, tronfio del suo\nsapere. Poi lo vedi da lontano, accovacciato sul \u201csuo\u201d mosaico, una pila di\nciottoli neri e una di bianchi al suo fianco, i famosi \u201cRiss\u00eau\u201d\n<\/em><\/strong>che\ndanno il nome a questo singolare tipo di mosaico,<\/em><\/strong> la\nmazzetta in mano, con i suoi abiti da lavoro le tracce della polvere e della\nmalta che \u00e8 stata \u201cricostruita\u201d identica a quella usata in origine, e ti\ncommuovi.  Lo vedi, dicevo, intento a\n\u201ccurare\u201d un paziente che racchiude in s\u00e9 storia, arte e, perch\u00e9 no, anche un\nfilo di mistero, non con un bisturi ma con trapano e martello di gomma. <\/p>\n\n\n\n

Il <\/em><\/strong>Riss\u00eau<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Riss\u00eau<\/strong> <\/strong>\u00e8 il nome genovese dell\u2019acciottolato, cio\u00e8 di una\npavimentazione in mosaico di ciottoli,\nlasciando sottinteso il termine \u201castrego<\/strong>\u201d, lastricato. E\u2019 un particolare<\/strong> mosaico di ciottoli che si \u00e8 sviluppato in\nLiguria a partire dal 1400<\/strong> circa fino alla met\u00e0 del \u2019900<\/strong>,\ncon momenti di particolare fortuna tra il 1700<\/strong> e il 1800<\/strong>, legato\nal paesaggio, agli spazi dei sagrati liguri, agli specifici materiali naturali\npresenti nelle spiagge, alle caratteristiche della religiosit\u00e0 popolare e della\ntradizione nobiliare. Prende lo stesso nome del ciottolo che lo compone, il \u201criss\u00eau<\/strong>\u201d appunto, il sasso arrotondato\ntrascinato dalla corrente di un ruscello oppure dalla risacca della spiaggia.\nIl nome \u00e8 onomatopeico, potrebbe probabilmente derivare dal francese \u201cruisseau.<\/strong> Ancora oggi per fortuna sono decine e decine le\ntestimonianze di questa tecnica, sparse per tutta la Liguria, da ponente a\nlevante, sia sulla costa che nell\u2019entroterra, con differenze tra zona e zona\nper i materiali utilizzati, Il chiostro\ndella Certosa di Rivarolo<\/strong> \u00e8 uno di queste. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

San Bartolomeo della Certosa\nGenova<\/strong><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La pianta di San Bartolomeo della Certosa Genova, cerchiata in rosso la parte interessata dai lavori di restauro <\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il fondatore del\nMonastero e della Chiesa fu il nobile Bartolino\nDi Negro<\/strong>; nel 1280<\/strong> fece\ndonazione di terre dei suoi possedimenti in Rivarolo<\/strong> al Priore generale\ndei Certosini Bozone<\/strong>, allora in Grenoble<\/strong>,\nper l\u2019erezione in Rivarolo di un monastero e di una chiesa dell\u2019Ordine. I\nlavori di costruzione del monastero ebbero inizio nel luglio del 1297<\/strong>.\n La chiesetta primitiva, identificata da alcuni studiosi\nnell\u2019attuale cappella di S. Bartolomeo<\/strong>,\nfu interamente inglobata nella ricostruzione nei sec. XV XVI<\/strong>. Nel 1519<\/strong> i\nmonaci eressero l\u2019elegantissimo chiostro, il terzo, i cui 20 archi per il lungo\ne i 12 per il largo poggiano su 32 colonne di marmo bianco ad alto fusto con\ngli stemmi dei benefattori pi\u00f9 insigni: Spinola,\nDoria, De Negri.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

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La pavimentazione del chiostro, \u00e8 la pi\u00f9 antica e imponente\ndella Liguria, 36 quadri<\/strong> per una\nsuperficie complessiva di 720 metri\nquadrati<\/strong>, fatti di motivi astratti neri su fondo bianco, molti sono\ngeometrici ma i pi\u00f9 affascinanti sono rappresentazioni complesse con figure\numane e animali, draghi e pavoni.<\/p>\n\n\n\n

Gabriele Gelatti, il restauro e la nuova scoperta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gabriele Gelatti<\/strong> \u00e8 laureato in lettere con tesi sulla storia del\ncinema. Il lavoro che si \u00e8 scelto \u00e8 frutto di altro, non si impara sui libri, \u00e8\nun mix di arte e artigianato, un sapere antico tramandato da maestro ad\nallievo. Il nostro artista lo ha appreso dall\u2019ultimo dei maestri liguri, Armando Porta<\/strong>, che ha lasciato alla\nLiguria un patrimonio inestimabile. <\/p>\n\n\n\n

Le cose, dai tempi del suo\nmaestro sono cambiate, allora si potevano raccogliere i ciottoli senza limiti,\nora per raccogliere quelli necessari a sostituire quelli mancanti del Chiostro\ndella Certosa occorrono permessi dalla Regione e del Demanio. <\/p>\n\n\n\n

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La\ncortesia e la disponibilit\u00e0 di Gabriele sono disarmanti, partito con l\u2019intento\ndi realizzare un\u2019intervista mi sono invece lasciato coinvolgere dalla passione\ncon cui mi racconta questo capolavoro, del resto una volta finito di parlare\ncon lui ti rendi conto che ha risposto anche a tutte domande che avevi\nprogettato di fargli. <\/p>\n\n\n\n

\u201cI\nciottoli bianchi di quarzite <\/em><\/strong>li abbiamo raccolti sulla spiaggia di Vesima<\/strong>, quelli neri di serpentino si\ntrovano nel letto del Polcevera<\/strong>, in\nparte abbiamo riutilizzato quelli originali<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

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Ci siamo appena dati la mano per le presentazioni, anzi il\ngomito, visto i tempi, il l \u201ctu\u201d scatta spontaneo e Gabriele inizia a\nraccontarmi il mosaico, iniziando proprio dalla componente principale, il riss\u00eau. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

 \u201cSiamo partiti con un\u2019opera di pulizia,\nrimuovendo gli strati sedimentosi dei secoli, valutato quali pezzi \u201criparare\u201d e\nquali quelli da smontare completamente e rifare. Scegliamo i nuovi da inserire\nper riempire i vuoti, rispettosamente, uno per uno\u201d <\/em>prosegue poi entrando\nnel vivo\u201d <\/em>In alcuni tratti il mosaico era completamente rovinato,\ndelle pezze di cemento avevano sostituito i ciottoli. Logicamente a lavoro\nterminato si noteranno gli interventi di restauro, in alcuni pezzi meno e in\naltri di pi\u00f9, specialmente laddove abbiamo dovuto sostituire i ciottoli\nantichi, levigati dai passi, con quelli nuovi, ma \u00e8 giusto cos\u00ec, \u00e8 giusto che\nil lavoro originale si distingua dai nostri interventi\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Proseguiamo la nostra\nvisita con questa guida d\u2019eccezione, ci avviamo lungo il tappeto di pietra che\ni monaci percorrevano magari in preghiera o riflettendo sui misteri della vita.<\/p>\n\n\n\n

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Questa dove ci troviamo ora \u00e8 la parte pi\u00f9 antica,\nquella di fronte alla chiesa, i disegni sono pi\u00f9 semplici, geometrici. In\nrealt\u00e0 abbiamo scoperto che questa parte \u00e8 molto pi\u00f9 vecchia di quello che si\npensava. Riferendosi alle due date inglobate nel mosaico \u201cminore\u201d si \u00e8 sempre\nscritto che fosse stato realizzato tra il 1572<\/strong> e il 1671<\/strong>. Nella\nfase di preparazione del nuovo intervento, in un locale abbiamo trovato<\/em> <\/em>un frammento di <\/em>riss\u00eau<\/em><\/strong> del corridoio di collegamento con il chiostro\n\u201cmaggiore\u201d: si legge bene la data \u201c1546<\/strong>\u201d,\nanche se in parte \u00e8 coperta da un muro di intercapedine moderno appoggiato\ndirettamente sui ciottoli<\/em>. Un ritrovamento importate perch\u00e9 se il tutto\nvenisse confermato dovremmo retrodatare il mosaico di un quarto di secolo il\nche lo renderebbe la pavimentazione a <\/em>riss\u00eau<\/em><\/strong> pi\u00f9 antica della Liguria. Sino ad oggi quella pi\u00f9 antica era\nconsiderata la Chiesa Vecchia a Leca di\nAlbenga<\/strong>\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Quella che stiamo\nfacendo \u00e8 un po una passeggiata nel tempo, siamo passati da una zona a semplici\ndisegni geometrici a un\u2019altra pi\u00f9 e elaborata, direi classicheggiante, e, in\ndirezione del portone d\u2019ingresso la prima data in caratteri romani: MDLXXII, 1572<\/strong>572.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cQua abbiamo dovuto\nlasciare un piccolo corridoio senza interventi, lo riprenderemo dopo, uno dei\nlocali che si affaccia sul chiostro \u00e8 stato destinato ad asilo\u201d. <\/em>Dice Gabriele,\nindicando una striscia di mosaico che in realt\u00e0 apparterebbe alla parte gi\u00e0\nrestaurata ma ancora non \u00e8 stata \u201ctrattata\u201d, una specie di terra di nessuno,\nuna zona neutra, uno spazio sul quale far passare i piccoli che frequentano\nl\u2019asilo, inconsapevoli di dove stanno posando i loro piedini. <\/p>\n\n\n\n

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Nel frattempo noi, consapevolissimi di dove stiamo posando i\nnostri di piedi, camminiamo su figure umane al lavoro, fontane, labirinti,\nsirene e tritoni, \u00e8 incredibile come il tutto possa essere stato realizzato con\ndei ciottoli non lavorati dalla mano dell\u2019uomo. <\/p>\n\n\n\n

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Mi viene in mente quello ho letto su un articolo de \u201cIl\nSecolo XIX\u201d, una dichiarazione di Gelatti: \u201c<\/em>Quello che mi affascina di\nquesta tecnica \u00e8 che <\/strong>le tessere di un\nmosaico le puoi fare su misura<\/strong>, <\/strong>i ciottoli no, te li regala la natura e tu li puoi solo scegliere,<\/strong> prendendo quello che \u00e8 adatto per un\nparticolare dettaglio\u201d, <\/em>ora capisco sino in fondo quelle parole.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Siamo arrivati alla\nseconda data: MDCLXXI, 1671, novantanove anni dopo.    <\/p>\n\n\n\n

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\u201cPossiamo solo\nsupporre che siano date di inizio e fine lavori. In questa parte si pu\u00f2 pensare\nche il mosaico sia stato fatto seguendo un progetto, un racconto. Gli spazi\ntendono alla simmetria, un primo labirinto precede la data, un secondo, pi\u00f9 o\nmeno alla stessa distanza, la segue<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Siamo quasi giunti al\nnostro punto di partenza, chiedo a Gabriele da chi sono finanziati i lavori e chi\nne \u00e8 coinvolto.<\/p>\n\n\n\n

\u201c<\/em>Il restauro \u00e8 sostenuto dalla\npropriet\u00e0, la Curia, con il coinvolgimento del Municipio e con il concorso di\nsponsor privati.  La direzione dei lavori \u00e8 della restauratrice Barbara\nCaranza, incaricata dalla Soprintendenza Alle Belle Arti<\/em>\u201d <\/p>\n\n\n\n

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\u00c8 arrivato il momento di congedarci, Gabriele deve tornare al\nsuo lavoro, \u201ccredo che ne avr\u00f2 per almeno\ndue anni, poi ritorner\u00f2 a realizzare nuovi<\/em> riss\u00eau<\/em><\/strong>, forse a curarne altri antichi, chiss\u00e0!\u201d <\/em>poi prosegue\u201d spero che torniate a vedere il lavoro\nfinito<\/em>, magari per allora si sar\u00e0\ndata una destinazione diversa anche al cortile interno\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Solo ora mi rendo conto che c\u2019\u00e8 qualcosa che stride, qualcosa\nche non dovrebbe esserci, ero distratto dalla bellezza, dall\u2019arte, dalla\nstoria, dal racconto avvincente di Gabriele: un campo di calcetto, l\u2019interno\ndel chiosco \u00e8 stato interamente trasformato in un campo da calcio in erba\nsintetica, con una recinzione alta oltre tre metri, in rete metallica.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSar\u00e0 cos\u00ec sino a\nquando non saranno realizzati i campi sportivi del quartiere\u201d<\/em> <\/em>anche questa volta ha\nanticipato una mia domanda e non so se nella sua frase ci sia amarezza o\nsperanza, magari un mix di entrambe, un bianco e nero come i ciottoli che\ncompongono la meraviglia sotto i nostri piedi. Dal canto nostro speriamo che\nanche quella parte di storia possa tornare a una meritata dignit\u00e0, degna del\nsuo passato. <\/p>\n\n\n\n

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\u201cL\u2019ultimo allievo degli antichi maestri\u201d ci saluta e ritorna\ne inginocchiarsi sul lavoro interrotto. Lo associo agli antichi monaci che\nhanno calcato quei ciottoli, li immagino inginocchiati e raccolti in preghiera.\nIn fondo sono stati loro a paragonare il lavorare al pregare, ed \u00e8 un tratto\ncomune anche ad altre religioni. Lasciamo quei luoghi con una speranza, che la\nparola \u201cultimo\u201d sia cancellata e che l\u2019allievo si trasformi in \u201cmaestro\u201d,\nmagari sostituendo \u201cantichi\u201d con \u201cgrandi\u201d, perch\u00e9 Gabriele Gelatti \u201cgrande\u201d lo\n\u00e8 gi\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

. fonti: mosaicodiciottoli.wordpress.coom- parrocchiacertosa.it- Ilsecoloxix.it<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le\nfoto del chiostro e del mosaico sono di Enzo Dagnino- elaborazione grafica\nAntoRiva.                                                                       \n<\/em><\/p>\n\n\n\n

Antonello Rivano<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Con la collaborazione di Enzo Dagnino<\/strong> per redazione Liguria <\/p>\n\n\n\n

Riproduzione vietata<\/strong>

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