{"id":7921,"date":"2021-05-25T08:00:00","date_gmt":"2021-05-25T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/?p=7921"},"modified":"2021-05-24T21:39:48","modified_gmt":"2021-05-24T19:39:48","slug":"canate-di-marsiglia-francesco-e-il-borgo-fantasma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2021\/05\/25\/canate-di-marsiglia-francesco-e-il-borgo-fantasma\/","title":{"rendered":"Canate di Marsiglia. Francesco e il “borgo fantasma”"},"content":{"rendered":"\n

Canate di Marsiglia, m 544 nel comune di Davagna (GE), \u00e8 un piccolo borgo, ora denominato “Borgo fantasma”, fondato nel XII secolo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Di Massimo Giorgi<\/em><\/strong>
Nel 1930 arriv\u00f2 l’elettricit\u00e0 il primo traguardo di un progresso che per\u00f2 si \u00e8 fermato.<\/p>\n\n\n\n

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E’ stata teatro a partire dal 1943 della resistenza Partigiana dei nazifascisti. La scritta su un albero, “Achtung banditen<\/em>“, segnala il monito nazista contro i partigiani che vivevano nella zona.<\/p>\n\n\n\n

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Un secolo fa ci vivevano 250 persone: portuali e agricoltori che percorrevano giornalmente i 1000 scalini usati per arrivare a Genova.<\/p>\n\n\n\n

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Diversamente da altri borghi abbandonati qui le decorazioni, i lampioni sulle case, le ringhiere indicano il benessere che regnava allora.
Nel 1950, quando per la motorizzazione non fu possibile costruire una strada carrabile, tutti gli abitanti abbandonarono le case.<\/p>\n\n\n\n

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Oggi ci sono ancora case, muretti a secco, oggetti rurali appesi, botti, damigiane, torchi. Le persiane aperte di case ormai diroccate di un tempo fermato.<\/p>\n\n\n\n

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Piante rampicanti che avvolgono i ruderi e invadono le finestre. Tutto segno di una vita che era attiva e indicava la presenza di vigneti di un passato fiorente.<\/p>\n\n\n\n

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Allevamenti di bestiame, come indicano una mangiatoia e un fienile diroccato, segni di pascoli sulle pendici dei monti Alpesisa<\/strong> e Lago<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n


Francesco \u00e8 l’unico rimasto nel Borgo, con una scritta sulla porta: “Casa del Popolo”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Ha un rapporto diretto con le capre e nei quindici anni vissuti a Canate si \u00e8 sempre occupato dei problemi sociali senza per\u00f2 legarsi a niente e a nessuno.
Non beve alcolici e quel poco che mangia: latte, uova e verdure dell’orto, basta e avanza.
Fuggito dalla” malattia della societ\u00e0” si \u00e8 costruito un mondo libero.
“ Noi non seguiamo la realt\u00e0, in una societ\u00e0 che ci trasforma in robot senza personalit\u00e0<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
-Francesco (a sinistra)-<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Ti offre un caff\u00e8, una tisana della sua menta e, soprattutto, i libri da leggere e portare via, un regalo da mettere nello zaino di tutto ci\u00f2 che abbiamo abbandonato.<\/p>\n\n\n\n

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Mi prometto di restituire il piacere e portare anch’io dei libri.
Davanti a casa ha una fontana dove sgorga dell\u2019ottima acqua dei tempi passati. Come dice Francesco “\u00e8 un bene di prima necessit\u00e0 e deve essere gratis.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

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E cos\u00ec l\u00ec lava i piatti e le tazze dei caff\u00e8. Ha pannelli solari per la poca elettricit\u00e0 necessaria, un vecchio cellulare e l’autoradio riadattata,
dove ascoltare le ultime notizie.
Per lui donare \u00e8 cos\u00ec naturale che sembra irreale, non il suo ma il nostro modo di vivere.<\/p>\n\n\n\n

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Adesso ci lascia perch\u00e9 deve chiudere le capre di notte, pericolosamente attaccate dai lupi. Ci dice che sono stati portati dell’uomo e come sia cambiato da allora l’ecosistema faunistico in questi ultimi anni.
Grande esperienza di vita e grande arricchimento.<\/p>\n\n\n\n

Massimo Giorgi<\/em><\/strong> \"\"<\/p>\n

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