{"id":890,"date":"2017-10-12T11:20:46","date_gmt":"2017-10-12T09:20:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.edizionipolis.it\/magazine\/?p=890"},"modified":"2019-08-21T11:25:13","modified_gmt":"2019-08-21T09:25:13","slug":"e-salernitana-la-pappessa-del-pastafarianesimo-intervista-a-emanuela-marmo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogalanteoliva.it\/magazine\/2017\/10\/12\/e-salernitana-la-pappessa-del-pastafarianesimo-intervista-a-emanuela-marmo\/","title":{"rendered":"\u00c8 salernitana la \u201cPappessa\u201d del Pastafarianesimo. Intervista a Emanuela Marmo"},"content":{"rendered":"\n

Ha una chiesa, una struttura con diversi gradi di Ministri di culto, un dio \u2013 il \u201cProdigioso Spaghetto Volante\u201d \u2013 e un fondatore, Bobby Henderson. Stiamo parlando del Pastafarianesimo, una religione che lo stesso Henderson, uno scienziato laureatosi in fisica all\u2019Oregon State University, ha fondato quando il consiglio per l\u2019istruzione del Kansas permise l\u2019insegnamento del creazionismo in qualit\u00e0 di materia alternativa all\u2019evoluzionismo. Cos\u00ec il giovane, nel 2005, chiese di tenere un corso universitario di Pastafarianesimo, dove il Prodigioso rappresentasse un\u2019entit\u00e0 composta da spaghetti e polpette. Qui tutte le informazioni, anche sulla Chiesa Pastafariana Italiana. Cos\u2019\u00e8 la chiesa Pastafariana? Un modo di rappresentare la libert\u00e0 d\u2019espressione, una sorta di grande metafora sul senso della sacralit\u00e0 e del divino, che riporta la religione alla dimensione di status <\/em>spirituale e non politico. E poi rappresenta anche uno sguardo ironico e denso di satira contro qualsiasi tipo di violenza e totalitarismo. Nella struttura generale della chiesa compaiono il ministro di culto di Primo grado: reverendo o, con termine arcaico, beremita. Il termine \u201cBeverendo\u201d \u00e8 gergale, ma non istituzionale. Ministro di culto di Secondo grado: reverendo o, con termine arcaico, parrocchetto: guida una Pannocchia. Ministro di culto di Terzo grado: reverendo sovrintendente o, con termine arcaico, Frescovo. Include titoli tradizionali come Arcifrescovi, Pastriarchi e Priori: guida una diocesi. Ministro di culto di Quarto grado: reverendo direttore o, con termine arcaico, scardinale: \u00e8 un MDC eletto nel direttivo. Ministro di culto di Quinto grado… La Pappessa. E noi siamo andati a intervistare proprio il capo spirituale (in Italia) di questa nuova religione, che conta migliaia di fedeli in tutto il mondo. Lei \u00e8 Emanuela Marmo, 38 anni di Salerno, conosciuta come Pappessa Scialatiella Piccante I, la pastefice massima della chiesa pastafariana italiana. <\/p>\n\n\n\n

Laureata in Lettere moderne a Salerno, \u00e8 autrice di libri come \u201cMamma, devo dirti una cosetta…\u201d e \u201cToti, il pirata cambusiere\u201d in uscita con Arkadia editore con le illustrazioni di Giancarlo Covino e le ricette per bambini di Antonio G. Chessa. La sua tesi di laurea era incentrata proprio sulla satira politica inglese. Cura una rubrica sull\u2019argomento: www.ilpasquino.net e nel 2006-2008 ha organizzato il Festival internazionale della satira di Salerno, mentre nel 2014 ha ideato la rassegna \u201cSatira a piccole dosi\u201d. Ha inoltre curato raccolte di vignette di Massimo Bucchi, mostre e presentazioni tra cui \u201cPorno\u201d, volume di Giorgio Franzaroli. <\/p>\n\n\n\n

Emanuela, su cosa si fonda il Pastafarianesimo?\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abQuando Bobby Henderson fond\u00f2 questa religione ha risvegliato il pirata che \u00e8 dentro di noi. I pirati pastafariani ritengono che la religione sia un ambito intimo e privato e non debba entrare negli spazi che discendono dallo Stato. Le istituzioni dovrebbero essere neutrali e aconfessionali. Bisognerebbe riflettere su come i pensieri religiosi riescano a diventare legge. Se la legge italiana in ambito di riproduzione e sessualit\u00e0 si ispira\nalla confessione cattolica, consentendo o proibendo una serie di cose, \u00e8 una legge che\nesprime lo spirito di una sola categoria della societ\u00e0. Mentre dovrebbe esserci la libert\u00e0\ndi scelta. Bobby Henderson ha rappresentato un esempio in questo senso. Dice \u201csii iro-\nnico e apri gli occhi, benda l\u2019occhio stolto e apri quello della razionalit\u00e0. Quando noti\nle incongruenze non essere intollerante ma rispondi con l\u2019arma dell\u2019ironia, pirateggia il\nmondo e rendilo pi\u00f9 giusto e paritario\u201d\u00bb.\n<\/p>\n\n\n\n

Cosa significa essere un pastafariano?\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abSignifica venerare il nostro dio e celebrare messa in suo onore. Questo avviene al momento del pasto. Ogni volta che mangiamo e beviamo preghiamo il nostro dio. Il nostro linguaggio \u00e8 metaforico ma anche valoriale, la nostra divinit\u00e0 \u00e8 fatta di pasta, e la pasta la puoi condire come a te piace. Sul piano reale, significa che tutti i condimenti, apportati per dare gioia alle persone, sono uguali tra di loro. Il mio godimento \u00e8 come il tuo, la mia tradizione \u00e8 come la tua. Ma essere pastafariano significa anche aggiungere un posto a tavola, conoscere l\u2019altro. Siamo grandi sostenitori della macchia sulla camicia, perch\u00e9 vuol dire che non solo hai mangiato come ti piace, ma sei stato attento a guardare negli occhi della persona che ti stava di fronte. La purezza si addice solo all\u2019acqua potabile. Nella realt\u00e0 umana la contaminazione \u00e8 la possibilit\u00e0 di consentire il progresso e l\u2019evoluzione. Quella del cibo e della tavola \u00e8 una grande metafora, uno strumento che mette a confronto realt\u00e0 differenti. Parla dei rapporti umani. La nostra dimensione spirituale \u00e8 quella dell\u2019ebrezza, la gioia di vivere, il nostro senso di libert\u00e0 si costruisce sulla fiducia e sulla capacit\u00e0 di discernimento delle persone\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

In questo senso, siete impegnati in diverse campagne sociali.\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abS\u00ec. Supportiamo l\u2019associazione Luca Coscioni per l\u2019eutanasia legale, quindi per il riconoscimento dei diritti di libera scelta della persona nel trattamento di fine vita. Siamo anche impegnati in una campagna che promuove la rimozione dei reati di blasfemia e vilipendio dalle normative. In Italia la blasfemia \u00e8 una bestemmia ed \u00e8 sanzionabile. Siamo attivi nel movimento Lgtb. Il filo rosso \u00e8 la libera scelta. Colleghiamo questa libert\u00e0 alla responsabilit\u00e0 fondata su dati certi e scientifici\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Come hai conosciuto il Pastafarianesimo?\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abNel 2014 ho organizzato all\u2019Ecobistrot di Salerno una rassegna sulla satira. Una delle tematiche ricorrenti della satira \u00e8 quella religiosa. Sapevo del Pastafarianesimo e pensai di parlare di questa tematica nella rassegna. Mi interessava il fatto che una religione scegliesse il linguaggio ironico come via di comunicazione. All\u2019epoca avevo anche una rubrica di satira a Radio Base, con una partecipazione al programma \u201cSanti e Briganti\u201d. Scoprii con meraviglia che anche in Italia c\u2019era una chiesa Pastafariana. Li ho contattati. Mi sentii toccata dalle sacre appendici del Prodigioso e ci fu il risveglio del pirata dentro di me. Fondai una \u201cPannocchia\u201d in Campania, a Salerno. L\u20198 dicembre sono stata eletta Pappessa, la guida spirituale. Diffondo i valori pastafariani e mi assicuro che i miei fedeli siano trattati bene come gli altri religiosi. Spesso non ci autorizzano a entrare nei posti con il nostro scolapasta, un copricapo sacro\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Quali sono le basi di questa religione?\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abIniziamo col dire che il nostro mondo \u00e8 nato a causa di una sbronza. Il Prodigioso si sbronza, cade dal letto ed \u00e8 il Bing Bang. Nasce cos\u00ec un mondo imperfetto. Essendo il Prodigioso un dio simpatico e divertente, ci ha creati pirati. Ecco perch\u00e9 il mio scolapasta \u00e8 inserito in un tricorno. Sono una piratessa pastafariana. In Italia la carica dura quanto dura il concistoro che lo ha eletto. Questo dovrebbe essere il mio ultimo anno di pappato. Lo scolapasta ha un valore reale e simbolico. Lo usiamo per scolare la pasta e celebrare il nostro dio, ma rappresenta anche il fatto che dobbiamo scolare via \u2013 come l\u2019acqua di cottura \u2013 i pregiudizi, le resistenze e trattenere veramente qualcosa che pu\u00f2 essere condiviso e che pu\u00f2 dare nutrimento\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Come si pone il vostro movimento religioso nei confronti delle attuali crisi economiche e\nguerre internazionali?\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abNon abbiamo la possibilit\u00e0 di intervenire sui sistemi economici. Il pastafariano nel suo piccolo \u00e8 altruista, l\u2019associazione religiosa che ci mette insieme si fonda sul volontariato e l\u2019aiuto reciproco. Le crisi sono momenti positivi. La crisi \u00e8 l\u2019occasione di approntare cambiamenti. Quando emergono le problematiche, ecco che i governi e gli stati possono adottare strategie nuove rinnovando la societ\u00e0, guardandola con occhi nuovi. Per il pastafariano il confine, il barricare non ha senso. Bisogna riportare la religione alla dimensione sacra. Le guerre spacciate per questioni di religione poi lo diventano. La stessa religione diventa strumento di traino e reclutamento. Questo perch\u00e9 a essa si \u00e8 dato un potere che non dovrebbe avere\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Da dove nasce la passione per la satira?\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abL\u2019ho studiata e ne volevo rivendicare il valore culturale. C\u2019\u00e8 la satira giusta in ogni paese. In Italia ci sono i vignettisti. Ma la vignetta ha un po\u2019 esaurito la sua capacit\u00e0. Ci sono altri metodi. Per esempio la stand-up comedy<\/em>, cio\u00e8 il monologo, che funge da gavetta per i comici di cultura statunitense e anglosassone. La vignetta dei paesi mediorientali sta vivendo una fase di grande rigoglio. A loro consente il superamento della barriera linguistica. Hanno potuto raccontare la loro esperienza di dittatura, del conflitto, il loro rapporto con la nostra cultura. Una cosa interessante dei vignettisti arabi e nordafricani \u00e8 l\u2019uso della vignetta in movimento. In Tibet, invece, dove c\u2019\u00e8 una censura forte, esiste una forma di satira rappresentata dai mimi, i quali entrano nei locali pieni di turisti e rappresentano, attraverso il mimo, la loro esperienza di dittatura. Non sono spettacoli per essere pagati, sono forme di espressione. Da noi, in Italia, se la satira non buca le barriere con una terminologia violenta, allora non arriva\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Quali sono i tuoi punti di riferimento, nel campo satirico?\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abAl primo posto, Antonio Rezza. Lui \u00e8 la satira con la s maiuscola. Per quella televisiva, Corrado Guzzanti. Giorgio Montanini per la stand-up comedy<\/em>. Poi ci sono Massimo Bucchi, Giorgio Franzaroli, il progetto Lercio, Natangelo. Ammiro molto Astutillo Smeriglia. Spero di intervistarlo, un giorno\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Davide Speranza\n<\/em><\/p>\n

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